بن الحسين : في أبي علي عمر ، وأبي الفضل أحمد ، وأبي منصور محمّد ، وأبي إسحاق الحسين بن علي ، والحسن . ولكلّ واحد منهم أولاد وأعقاب بتلك الناحية ، حرس اللّه من بقي منهم ، وغفر اللّه ذنوب من مضى ، وأقرّ بهم يوم القيامة عين جدّهم المصطفى صلّى اللّه عليه وآله . فصل [ خاتمة الكتاب ] وقد فرغت من اتمام المجلّد الأول من كتاب لباب الأنساب والألقاب والأعقاب ، في شهر اللّه المبارك رمضان سنة ثمان وخمسين وخمسمائة على موجب الاستطاعة والامكان ، وما أكلت رطب المشان « 1 » بعلّة الورشان ، وجهد المقلّ مقبول ، والكريم على الرضا ببذل الجهد مجبول . وأقول : الحمد للّه الّذي جعل عالي مجلس الأمير السيّد الاجلّ العالم الكبير عماد الدولة والدين جمال الاسلام والمسلمين ، ملك النقباء في العالمين ، صدر آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ملكا للسّادة مطاعا احبائا « 2 » لهم العالية من هذا العلم استنات « 3 » الرحم البالية . ودوّن في الكتب القيمة أنساب العترة الطاهرة ، والذريّة الطيّبة ، ونورّ هذا الكتاب بأنساب هؤلاء الذراري ، كما نوّر اللّه تعالى السماوات بالكواكب الدراري . فلا جرم صار حبائه مشربا عذبا مورودا ، بعد ما كان مقام العقلاء والعلماء في مجلسه مقاما محمودا ، يسوق كل فاضل إلى حضرته من غرائب العلوم هديا بالغ الكعبة ، ورقى حضرته من سهام أو هامه وأفهامه ما في الحقنة والأفاضل ، فازوا في حضرته من آفاق التوفيق بطوالع مسعودة ، وظفروا في جنابه بكلّ ضالّة منشودة . هذا وقد صار فؤادي مشغلا ، وقودي مشعلا ، وأصفت من عمري إلى الزود

--> ( 1 ) المشان : نوع من الرطب ، وفي المثل : بعلّة الورشان تأكل رطب المشان . الصحاح 6 / 2204 . ( 2 ) الكلمة غير مضبوطة في جميع النسخ . ( 3 ) كذا .